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05 novembro 2024

Livro: "Deus: face a face com Sua majestade"

'Algumas pessoas querem provar a existência de Deus através da Ciência. Por mais valiosa que a Ciência seja, ela tem seus limites. Paul Little destacou: Pode-se dizer, com a mesma ênfase, que não se pode “provar” a existência de Napoleão pelo método científico. A razão disso reside na natureza da própria história e nas limitações do método científico. A fim de que algo seja “provado” pelo método científico, ele deve ser repetido. Ninguém pode anunciar uma nova descoberta para o mundo com base num único experimento. Mas a história, por sua própria natureza, não é algo que possa ser repetido. Nenhum homem pode “reprisar” o início do universo ou trazer Napoleão de volta ou repetir o assassinato de Lincoln ou a crucificação de Jesus Cristo. Mas o fato de que esses acontecimentos não possam ser “provados” pela repetição não desmente sua veracidade como acontecimentos.'

'Jesus declarou: “Deus é espírito; e importa que os seus adoradores o adorem em espírito e em verdade” (Jo 4.24). O que significa “espírito”? O teólogo Charles Hodge explicou desta maneira: É impossível... superestimar a importância da verdade contida na simples afirmação: “Deus é Espírito”. O que está envolvido nessa afirmação é que Deus é imaterial. Nenhuma das propriedades da matéria pode ser atribuída a Ele. Ele não é ampliável, ou divisível, ou composto, ou visível, ou tangível. Não tem volume nem forma... Portanto, ao revelar que Deus é Espírito, a Bíblia nos revela que nenhuma característica da matéria pode ser atribuída à essência divina.'

'Quem pode compreender a Trindade? Deus é três em um e um em três — um mistério eterno. J. I. Packer escreveu: Aqui nos deparamos com a verdade mais vertiginosa e inescrutável de todas: a verdade da Trindade... O que devemos fazer com ela? A triunidade divina é, em si mesma, um mistério, um fato transcendente que está além da nossa compreensão... Como o Deus eterno pode ser eternamente singular e plural; como o Pai, o Filho e o Espírito podem ser pessoas distintas, embora sejam um em essência... isso é mais do que podemos conhecer, e qualquer tentativa de “explicar” isso — dissipando o mistério através do raciocínio, de modo diferente da confissão das Escrituras — está fadada a falsificá-lo. Aqui, como em outras partes, o nosso Deus é grande demais para as pequenas mentes de suas criaturas.'

'O que o caráter imutável de Deus significa para nós como crentes? Significa conforto. Conforme A. W. Pink destacou: Não se pode confiar na natureza humana, mas podemos confiar em Deus! Assim, por mais instável que eu possa ser, por mais inconstantes que meus amigos demonstrem ser, Deus não muda. Se Ele mudasse como nós mudamos, se quisesse uma coisa hoje e outra amanhã, se fosse controlado por caprichos, quem poderia confiar nEle? Mas todo o louvor seja dado ao Seu glorioso nome porque Ele sempre é o mesmo. Seu propósito é permanente, Sua vontade é estável, Sua palavra é garantida. Eis aqui uma rocha sobre a qual podemos firmar os nossos pés enquanto a poderosa torrente varre tudo ao nosso redor. A estabilidade do caráter de Deus garante o cumprimento de Suas promessas.'

'Sua biografia [Robert Murray M'Cheyne] passou por 116 edições com mais de meio milhão de cópias distribuídas em todo o mundo. Por quê? Uma das razões é porque o jovem Pastor escocês via Deus como Ele realmente é. Num completo contraste, muitos dos que são chamados cristãos têm apenas uma visão débil, rasa e superficial de Deus. Eles estão presos numa espécie de autoindulgência e egocentrismo, na qual veem a Deus somente em termos do que Ele pode fazer por eles. Eles deram a Deus a forma de um gênio funcional. Mas, se quisermos ver Deus como Ele realmente é — vê-Lo como Ele é revelado em Sua Palavra —, devemos entender e reconhecer este fato fundamental: o nosso Deus é santo.'

[trechos do livro "Deus: face a face com sua majestade", de John MacArthur]

Aprendizado piedoso 197

“O brilhante teólogo Jonathan Edwards escreveu de modo comovente: 
Tenho andado diante de Deus e dado a mim mesmo, e tudo o que sou e possuo a Deus, de modo que já não sou de mim mesmo em aspecto algum. Não posso exigir nenhum direito sobre este entendimento, esta vontade e estes afetos que estão em mim. Nem tenho direito algum sobre este corpo ou sobre qualquer um de seus membros — nenhum direito sobre esta língua, estas mãos, estes pés; nenhum direito sobre estes sentidos: visão, audição, olfato ou paladar. Tenho me despojado de mim mesmo e não retive coisa alguma como sendo minha. [The Works of Jonathan Edwards
Edwards se ofereceu completamente a Deus, desejoso de obedecer a Ele sem reservas.”

[Trecho do capítulo 2 do livro "Deus: face a face com sua majestade", de John MacArthur]


01 novembro 2024

Aprendizado piedoso 196

Senhor, não é minha preocupação 
Saber se vou morrer ou viver; 
Amar e servir-Te são minha porção, 
E esta deve graças a Ti render. 

Se a vida longa for, feliz estarei, 
Pois Te obedecerei por tempo considerável; 
E se for curta, por que me entristecerei 
Ao saudar o dia infindável? 

Cristo não me leva a nenhum cômodo sombrio 
Por onde Ele mesmo já não tenha passado; 
Por esta porta deve passar sem desvio 
Todo aquele que quer entrar em Seu reinado 

Vem, Senhor, quando a graça irá permitir 
Que Teu rosto bendito eu possa ver? 
Pois, se na Terra é doce o Teu agir,
Como, então, a Tua glória há de ser?

Meu saber sobre aquela vida é diminuto, 
Os olhos da fé estão a se turvar; 
Basta-me ver que o saber de Cristo é absoluto 
E que com Ele hei de estar.

- Richard Baxter
[poesia encontrada no final do capítulo 4 do livro "Deus: face a face com sua majestade", de John MacArthur]