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28 março 2025

Potência da Vulnerabilidade

[Poder da Fraqueza]

O adjetivo "vulnerável", segundo os dicionários de etimologia, é uma palavra do séc. XVII proveniente do latim vulnerabilis ("ferindo"), do verbo vulnerare ("ferir, machucar, mutilar"), e do substantivo vulnus ("ferida").

Você já se sentiu vulnerável alguma vez? Apesar de tentar sempre ser o "herói inabalável", pelo menos na frente dos outros, você já se sentiu completamente desprotegido e desamparado nesta vida? Eventualmente, você conhece mais alguém que é vulnerável, até mesmo de forma muito mais aguda do que você e do que eu? Eu conheço... permita-me apresentá-lo a você:

"não tinha aparência nem formosura; olhamo-lo, mas nenhuma beleza havia que nos agradasse. Era desprezado e o mais rejeitado entre os homens; homem de dores e que sabe o que é padecer; e, como um de quem os homens escondem o rosto, era desprezado, e dele não fizemos caso. Certamente, ele tomou sobre si as nossas enfermidades e as nossas dores levou sobre si; e nós o reputávamos por aflito, ferido de Deus e oprimido. Mas ele foi traspassado pelas nossas transgressões e moído pelas nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados. Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo caminho, mas o SENHOR fez cair sobre ele a iniquidade de nós todos. Ele foi oprimido e humilhado, mas não abriu a boca; como cordeiro foi levado ao matadouro; e, como ovelha muda perante os seus tosquiadores, ele não abriu a boca. Por juízo opressor foi arrebatado, e de sua linhagem, quem dela cogitou? Porquanto foi cortado da terra dos viventes; por causa da transgressão do meu povo, foi ele ferido. Designaram-lhe a sepultura com os perversos, mas com o rico esteve na sua morte, posto que nunca fez injustiça, nem dolo algum se achou em sua boca. Todavia, ao SENHOR agradou moê-lo, fazendo-o enfermar" (Isaías 53:2b-10a, ênfases acrescentadas)

Sobre a experiência deste mesmo Servo Sofredor "vulnerável", aqui nesta vida, o apóstolo Paulo também escreveu:

"Certamente, a palavra da cruz é loucura para os que se perdem, mas para nós, que somos salvos, poder de Deus... Porque a loucura de Deus é mais sábia do que os homens; e a fraqueza de Deus é mais forte do que os homens" (1Coríntios 1:18,25).

"Pois assim também é a ressurreição dos mortos. Semeia-se o corpo na corrupção, ressuscita na incorrupção. Semeia-se em desonra, ressuscita em glória. Semeia-se em fraqueza, ressuscita em poder." (1Coríntios 15:42,43).

"Porque, de fato, foi crucificado em fraqueza; contudo, vive pelo poder de Deus. Porque nós também somos fracos nele, mas viveremos, com ele, para vós outros pelo poder de Deus." (2Coríntios 13:4).

E, finalmente, o próprio apóstolo Paulo ouviu deste Servo-Senhor Sofredor-Salvador "aparentemente vulnerável":

"A minha graça te basta, porque o poder se aperfeiçoa na fraqueza. De boa vontade, pois, mais me gloriarei nas fraquezas, para que sobre mim repouse o poder de Cristo. Pelo que sinto prazer nas fraquezas, nas injúrias, nas necessidades, nas perseguições, nas angústias, por amor de Cristo. Porque, quando sou fraco, então, é que sou forte." (2Coríntios 12:9-10).

Glória somente a Jesus Cristo, o Deus que se fez "vulnerável" por nós!


07 dezembro 2024

O poder do poder

 


Em língua portuguesa, a palavra “poder” é usada tanto para representar o substantivo, quanto a forma do verbo no infinitivo. Sendo assim, “o poder do poder” poderia ser dito de maneira alternativa, com um sinônimo: “a força do poder”. Pois bem, caro leitor, nos alegramos em saber que o apóstolo Paulo, inspirado pelo “poder” [1] do Espírito Santo, já usou esta construção magnífica de palavras, em uma doxologia [2] que podemos encontrar em Efésios 1:19-21, quando ele se refere ao “Deus do nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai da glória” (v.17): 19e qual a suprema grandeza do seu poder para com os que cremos, segundo a eficácia da força do seu poder;20o qual exerceu ele em Cristo, ressuscitando-o dentre os mortos e fazendo-o sentar à sua direita nos lugares celestiais,21acima de todo principado, e potestade, e poder, e domínio, e de todo nome que se possa referir não só no presente século, mas também no vindouro.

Neste maravilho e profundo trecho das Escrituras, o apóstolo usa uma espantosa combinação de palavras no verso 19, com os seguintes significados no original (grego) [3], na sequência do texto:

- suprema (hyperballo): transcender, ultrapassar, exceder, sobrepujar.

- grandeza (megethos): magnitude, grandiosidade.

- poder (dynamis): força, habilidade, poder inerente de algo, pela virtude de sua natureza.

- eficácia (energeia): eficiência (em exercício/operação), poder sobrenatural (no NT).

- força (ischus): habilidade, força, vigor, poder (especialmente físico).

- poder (kratos): força, vigor, grande poder manifesto, domínio, ato ou obra poderosa.

 

Como expressar, em palavras precisas e compreensivas para o ser humano, o que representa o poder de um Deus Infinito, Onipotente e Todo-Poderoso?!

Mais uma vez, o apóstolo Paulo nos ajuda a tentar compreender, através de mais um maravilhoso jogo de palavras em 1Coríntios 1:23-25, como podemos observar: “23mas nós pregamos a Cristo crucificado, escândalo para os judeus, loucura para os gentios;24mas para os que foram chamados, tanto judeus como gregos, pregamos a Cristo, poder [dynamis] de Deus e sabedoria de Deus.25Porque a loucura de Deus é mais sábia do que os homens; e a fraqueza de Deus é mais forte [ischuros: proveniente de ischus] do que os homens.

 

Graças a Deus por Jesus Cristo... “Poder de Deus e sabedoria de Deus”!

 

Como não poderia faltar um acróstico neste texto, segue abaixo uma tentativa de resumir o Poder Ostensivo do Deus Encarnado e Ressurreto:

 

Poder
Ostensivo do
Deus
Encarnado e
Ressurreto
 

Glória somente a Deus: o Poder supremo, grandioso e eficaz!

 

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Notas:
*A foto da capa [“a little cross at sunset” ou “uma pequena cruz ao pôr-do-sol”] pode ser encontrada no link abaixo:
https://500px.com/photo/1105220917/a-little-cross-at-sunset-by-marcelo-hernandes

[1] Ver exemplos nos textos: Lc 4:14; At 1:8; Rm 15:13; Rm 15:19; Ef 3:16; 1Ts 1:5.

[2] Segundo o Dicionário Bíblico Ilustrado Holman, a definição de Doxologia é a seguinte: “Breve formulação [de palavras] para expressar louvor ou glória a Deus. Doxologias geralmente contêm dois elementos, uma atribuição de louvor a Deus (geralmente referida em terceira pessoa), e uma expressão de Sua natureza infinita. O termo “doxologia” (“doxa” [glória] + “logia” [palavra]: “palavra de glória”), propriamente dito, não é encontrado na Bíblia, mas tanto o AT quanto o NT contêm muitas passagens doxológicas usando esta fórmulação.”

[3] Tradução segundo o tradicional Léxico (dicionário) de James Strong.