Poema: "Ôh, ema!"

"Ema, ema, ema. Cada um com seu problema."

Ôh, ema! Não seja tão egoísta e indiferente!

E reconhece que não dá para viver contente...

Enquanto tem alguém que sofre ao lado da gente...

Ao invés disso, procura manifestar este amor latente!

Ôh, ema! Deixa o Cordeiro redimir este egoísta coração...

Que teima em viver para si mesmo, evitando tribulação...

Enquanto o Cordeiro padeceu por nós, jamais em vão...

Suportando angústias, e ressuscitando como Leão (Ap 5:5).

Ôh, ema! Procure se importar com a ovelha "errante"...

Que também pasta, contigo, em pasto verdejante (Sl 23).

Deixe o Pastor dos pastores guiar pelo "vale inebriante",

Entre adversários e o Tentador (Mt 4:3). Segue confiante!

Ôh, ema! Exercita uma profunda e contínua gratidão...

No "rinoceronte" bravio do inquieto e revolto coração.

Assim, mesmo nesta "selva" da nossa decaída condição.

Exalta o Benevolente Senhor, digno de toda a nossa adoração!

Senhor Jesus, Cordeiro e Leão, recebe toda a glória, por tudo, sempre!

(https://youtu.be/3rpTKNw6MI0)

A empatia e compaixão cristãs

Estes são temas que percorrem toda a Escritura, e os comentaristas bíblicos nos ensinam que, por exemplo, a palavra compaixão é usada para traduzir pelo menos cinco palavras no hebraico (AT), e oito palavras no grego (NT), sendo inevitável a sobreposição e riqueza de significados. No uso bíblico, a compaixão é sempre tanto um sentimento, quanto a ação apropriada, baseada nesse sentimento. Podemos observar um exemplo no AT, no contexto das leis civis e religiosas, “Não afligirás o forasteiro, nem o oprimirás; pois forasteiros fostes na terra do Egito” (Êx 22.21), e outro exemplo no NT, no contexto da vida exemplar cristã, “Finalmente, sede todos de igual ânimo, compadecidos, fraternalmente amigos, misericordiosos, humildes” (1Pe 3.8).

No primeiro exemplo (Êx 22.21), o próprio Senhor nos ensina, por meio de Moisés, despertando a responsabilidade para o povo de Israel não afligir ou maltratar o forasteiro entre eles, e lembrando que eles mesmos tinham sido forasteiros na terra do Egito, como escravos por 400 anos, antes da libertação. Como se diz no ditado popular, Deus os fez “calçar as chinelas” do sofrimento alheio, para despertar neles empatia e compaixão!

No segundo exemplo (1Pe 3.8), o Senhor nos exorta, por meio do apóstolo Pedro, a sermos compadecidos e misericordiosos, usando palavras interessantes na língua original. A palavra “compadecidos” aparece no grego com o significado de ter um “sofrimento semelhante a outrem”, onde o próprio fragmento do termo usado para sofrimento (pascho) é peculiar, pois se assemelha muito à palavra usada para páscoa (pascha), no contexto onde o Senhor Jesus celebra a última páscoa (Lc 22.15) com seus discípulos, no cenáculo (v.12). A outra palavra interessante que aparece no texto de 1Pe 3.8 é “misericordiosos”, que no grego tem o significado de ter “boas entranhas”, inclusive usando o mesmo fragmento da palavra “entranhas” que, em inglês, significa baço (spleen). Na cultura de povos antigos, era muito frequente considerar que os sentimentos humanos eram provenientes das “entranhas”.

A empatia e compaixão cristãs também estão arraigadas na quinta petição da oração dominical, “perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós temos perdoado aos nossos devedores” (Mt 6.12), como é abordado, inclusive em nossos Símbolos de Fé de Westminster, a exemplo das perguntas 105 e 194 dos Catecismos Breve e Maior, respectivamente. Talvez pudéssemos ler a quinta petição da oração dominical, ensinada no Sermão do Monte pelo próprio Senhor e Mestre Jesus Cristo, como uma oração modelo, da seguinte forma: ‘Senhor, tem compaixão de nós, assim como nós temos tido compaixão dos outros’.

O Senhor Jesus, compassivo e misericordioso como é, também nos ensinou empatia e compaixão por meio de parábolas, como por exemplo a “parábola do credor incompassivo” (Mt 18.23-35), onde um servo foi perdoado - pelo rei compassivo - de uma dívida literalmente impagável de dez mil talentos, que são equivalentes a 60 milhões de denários ou o salário de quase 165 mil anos de trabalho diário. Contudo, este mesmo servo, ao sair da presença do rei, encontrou-se com um de seus conservos, mas não teve a mesma compaixão de oferecer a ele o mesmo perdão que havia recebido, por uma dívida muito menor, de apenas 100 denários, que correspondiam ao salário de apenas 100 dias (pouco mais de 3 meses) de trabalho diário.

Caro irmão ou cara irmã por quem Cristo morreu, você tem recebido compaixão da parte do Senhor? Você tem recebido a “clemência do Rei”? Você tem recebido, com fé, esta verdadeira compaixão, e tem vivido o Evangelho, sabendo que o Senhor Jesus pagou pelos seus/meus/nossos pecados, quando Ele se colocou no lugar - isso é empatia! - que deveria ser destinado a você/mim/nós na Cruz do Calvário?

Caro irmão, cara irmã, em Cristo, você também tem se colocado no lugar de outro irmão ou de outra irmã que está sofrendo com provações e tribulações? Caro crente, você tem demonstrado compaixão em relação ao próximo, seja esta pessoa crente ou descrente? Aqui podemos nos lembrar de outro trecho das Escrituras, a “parábola do bom samaritano” (Lc 10.25-37).

Um dos comentaristas bíblicos, descrevendo compaixão, diz o seguinte: “Este aspecto maravilhoso do caráter de Deus é claramente exibido na Bíblia. Está encarnado em Jesus Cristo, o Deus-Homem compassivo, amoroso e supremo. Quando Ele viu as multidões, Ele sentiu compaixão (Mt 9.36) por elas. Assim, Ele curou os enfermos (Mt 14.14; Mc 8.2). Ele também foi o compassivo do Êxodo (Rm 9.15). Em Cristo, habita o Pai de misericórdias e o Deus de toda consolação (2Co 1.3). Não há conforto maior do que saber que o Senhor continua a mostrar Sua compaixão por nós, operando milagres de bondade e misericórdia em todas as situações de nossas vidas (Tg 5.11)”.

Caro irmão ou irmã, por quem Cristo também derramou seu sangue carmesim, você tem oferecido compaixão e empatia?

Ao Deus de toda consolação seja a honra, o louvor e a glória, pelos séculos dos séculos! Amém.

EB8: "A empatia cristã"

Arquivo em PDF

A empatia cristã:

Uma exortação à compaixão e à simpatia

[tema desafiador, amplamente encontrado em toda a Escritura]

- AT: (Êxodo 22:21) No contexto das “Leis civis e religiosas”

“Não afligirás o forasteiro, nem o oprimirás; pois forasteiros fostes na terra do Egito” [isto é empatia!]

- NT: (1Pedro 3:8-9) “A vida exemplar cristã: o amor fraternal”

“⁸Finalmente, sede todos de igual ânimo, compadecidos*, fraternalmente amigos [philadelphos], misericordiosos*, humildes,⁹não pagando mal por mal ou injúria por injúria; antes, pelo contrário, bendizendo, pois para isto mesmo fostes chamados, a fim de receberdes bênção por herança”

*sumpathes: sofrimento/sentimento semelhante a outrem. Provém de sumpascho [sun + pascho]: “Tenho desejado ansiosamente comer convosco esta Páscoa [pascha], antes do meu sofrimento [pascho]” (Lc 22:15, palavras de Jesus)

*eusplagchnos: eu(boas)+splagchnon(entranhas/paixões)

Na 5ª petição da Oração Dominical (Mt 6:9-13):

“¹²perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós temos perdoado aos nossos devedores”

*Talvez pudéssemos ler assim: “Senhor, tem compaixão de nós, assim como nós temos tido compaixão dos outros”

Perguntas retóricas:

- Caro irmã(o), você tem recebido compaixão da parte do Senhor? Você tem recebido a “clemência do Rei”? Você tem recebido, com fé, esta verdadeira compaixão e tem vivido o Evangelho, sabendo que o Senhor Jesus pagou pelos seus (meus/nossos) pecados, quando Ele se colocou no lugar [empatia] que deveria ser destinado a você (mim/nós) na Cruz do Calvário?

- Caro irmã(o), por quem Cristo se colocou na Cruz, você também tem se colocado [empatia] no lugar de outro irmã(o) que está sofrendo com provações?

- Caro crente, você tem demonstrado compaixão em relação ao próximo, seja ele(a) crente ou descrente?

- Caro irmã(o), você tem oferecido simpatia/empatia?

[Ver exemplo na parábola do Bom Samaritano, Lucas 10:30-37]

 

Qual a origem de algumas destas palavras?

#compaixão: compassio (latim) é uma tradução eclesiástica emprestada do grego sympatheia (simpatia), que normalmente significa “literalmente compartilhar a aflição ou o sofrimento com outro”.

#simpatia: (grego) syn (juntos) + pathos (sentimento) = sympatheia (“afetado por sentimentos semelhantes”). Este significado de “conformidade de sentimentos” é da década de 1590, enquanto “companheirismo” ou “compaixão” ocorre a partir de 1600.

#empatia: (grego) en (em) + pathos (sentimento) = empatheia (“paixão, estado de emoção”). Termo de ~1900, proveniente de uma “teoria da apreciação da arte”, que defende que a apreciação depende da capacidade do espectador em projetar sua personalidade no objeto observado.

O que dizem os comentaristas bíblicos?

*{1} COMPAIXÃO: Significa “sentir paixão por alguém” ou “entrar com simpatia na tristeza e na dor de alguém”. Em várias traduções da Bíblia em inglês, compassion é usada para traduzir pelo menos cinco (5) palavras hebraicas (AT) e oito (8) palavras gregas (NT), sendo inevitável a sobreposição de significados. No uso bíblico, a compaixão é sempre tanto um sentimento, quanto a ação apropriada, baseada nesse sentimento.

*{2} EMPATIA: sugere uma identificação com a pessoa por quem se “simpatiza”, ou por quem se tem “compaixão”. Junto com o conteúdo emocional, vem a intenção intelectual (racional/prática) de ajudar.

*{3} Racham (compaixão): está relacionado com a palavra hebraica para “útero”, e expressa a compaixão de uma mãe (Is 49:15), ou de um pai (Sl 103:13), por uma criança indefesa. Descreve um aspecto do relacionamento pactual de Deus com seu povo.

*{4} COMPAIXÃO: Este aspecto maravilhoso do caráter de Deus é claramente exibido na Bíblia. Está encarnado em Jesus Cristo, o Deus-Homem compassivo, amoroso e supremo. Quando Ele viu as multidões, Ele sentiu compaixão (Mt 9:36, splagchizomai) por elas. Assim, Ele curou os enfermos (Mt 14:14; Mc 8:2). Ele também foi o compassivo do Êxodo (Rm 9:15)*. Em Cristo, habita o Pai de misericórdias e o Deus do toda consolação (2Co 1:3)**. Não há conforto maior do que saber que o Senhor continua a mostrar Sua compaixão por nós, operando milagres de bondade e misericórdia em todas as situações de nossas vidas (Tg 5:11).

* (Rm 9:15) “Pois ele diz a Moisés: Terei misericórdia de quem me aprouver ter misericórdia e compadecer-me-ei de quem me aprouver ter compaixão.”

** (2Co 1:3) “Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai de misericórdias e Deus de toda consolação!”

Aplicações finais:

[#I] Em relação ao nosso próximo, porque costumamos não mostrar empatia ou compaixão?

“¹Firme está o meu coração, ó Deus! Cantarei e entoarei louvores de toda a minha alma [...] ¹²Presta-nos auxílio na angústia, pois vão é o socorro do homem.¹³Em Deus faremos proezas, porque ele mesmo calca aos pés os nossos adversários.” (Salmos 108)

- Etimologia: decepcionado, desapontado, desiludido, frustrado

<#1> frustrar [frustrate]: do latim frustratus, particípio passado de frustrari (“enganar, desapontar, tornar vão”), de frustra (“em vão, em erro”), que está relacionado a fraus (“ferimento, dano”).

<#2> desapontar [disappoint]: de dis (“reverso, oposto de”) + appoint. Do francês antigo desapointer (“desfazer a nomeação/designação/encontro/compromisso”).

<#3> desilusão [disillusion]: de dis (“reverso, oposto de”) + illusion. “ato de libertar da ilusão”.

<#4> decepcionar [let-down]: “fazer com que seja abaixado”.

Cada ser humano é um “decepcionado decepcionante”

O Senhor Jesus Cristo é o “decepcionado sacrificante”

[#II] Compaixão e empatia estão entre as virtudes recomendadas (Romanos 12):

“⁹O amor seja sem hipocrisia... ¹⁰Amai-vos cordialmente uns aos outros com amor fraternal... ¹³compartilhai as necessidades dos santos; praticai a hospitalidade... ¹⁵Alegrai-vos com os que se alegram e chorai com os que choram. ¹⁶Tende o mesmo sentimento uns para com os outros...” [ isto é empatia/simpatia!!! ]

[#III] Como o Senhor Jesus procedeu na compaixão?

Walter A. Elwell & Barry J. Beitzel, “Compassion”, Baker Encyclopedia of the Bible,1988.

“Jesus Cristo, o Filho de Deus, refletiu exatamente a compaixão do Pai ao lidar com a humanidade caída. Jesus curou doenças e enfermidades, expulsou espíritos, capacitou outros e os enviou para fazer o mesmo. Ele alimentou pessoas famintas e, em resposta à dor de uma mãe (Lc 7:13), ressuscitou seu único filho dentre os mortos. Seguindo o exemplo de Jesus, os cristãos devem mostrar compaixão ao lidar com os outros. Jesus deu o exemplo nas parábolas do bom samaritano, que teve compaixão de um viajante ferido (Lc 10:33), e do filho pródigo, cujo pai teve compaixão dele quando voltou para casa (Lc 15:20).”

 

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