Livro: "Cristo é Tudo" (C.H. Spurgeon)

Alguns trechos do livro "Cristo é Tudo", de C.H. Spurgeon:

“no qual não pode haver grego nem judeu, circuncisão nem incircuncisão, bárbaro, cita, escravo, livre; porém Cristo é tudo em todos” (Cl 3:11)

1. Por Quem Essa Verdade é Reconhecida?

'[...] sonhar que Ele é uma parte do Salvador e dividirá o mundo e a honra da salvação com o pecador. Aqueles que unem o pecador e o Salvador, cada um fazendo sua parte, roubam de Cristo toda a sua glória; e isso é realmente roubar do sangrento Cordeiro de Deus a devida recompensa de suas agonias. “O lagar, eu o pisei sozinho, e dos povos nenhum homem se achava comigo” (Is 63:3). Na obra da salvação, Jesus está sozinho; a salvação é do Senhor; se Cristo não é tudo para você, Ele não é nada para você; Ele nunca entrará em parceria como um Salvador parcial dos homens. Se Ele é alguma coisa, Ele deve ser tudo, e se Ele não é tudo, Ele não é nada para você.'

'[...] Talvez seja um dos trabalhos mais difíceis do mundo, tão difícil que é impossível, exceto para o próprio Espírito Santo, afastar um homem da ideia de que ele deve fazer algo, ou ser algo. Pecador, você é o vazio e Cristo a plenitude! Você é a imundície e Ele a purificação! Você não é nada, e Ele é tudo, e quanto antes você consentir com isso, melhor! Pare de dizer: “Eu viria ao Salvador se isso ou se aquilo”, pois essa sutileza irá iludir, atrasar e destruir você! Venha como você está agora, pois Cristo não é quase tudo; Ele é TUDO EM TODOS!'

'[...] “Mas vós sois dele, em Cristo Jesus, o qual se nos tornou, da parte de Deus, sabedoria, e justiça, e santificação, e redenção” (1Co 1:30). Cristo é TUDO, não apenas na minha justificação, mas também na minha santificação. Ele é TUDO, não apenas nos primeiros passos da minha fé, mas nos últimos. Ele é o “Alfa e o Ômega, o Primeiro e o Último, o Princípio e o Fim” (Ap 22:13). Não há um ponto entre os portões do inferno e os portões do céu onde um crente tenha que dizer: “Cristo não me ajuda aqui, e por isso devo confiar em meus próprios esforços”. Da podridão de nossa corrupção até o trono de nossa perfeição, não há ponto deixado ao acaso ou reservado para nós suprirmos; nossa salvação tem Cristo para começar, Cristo para continuar e Cristo para terminar, e isso em todos os pontos, em todos os momentos, para todo homem que será salvo. Não há um ponto em que a criatura venha reivindicar mérito, ou trazer força, ou compensar o que faltou. “Cristo é tudo e em todos”. Os santos são “perfeitos em Cristo Jesus”. Ele disse: “Está consumado”, e está consumado! Ele não é apenas o autor de nossa fé, mas também o consumador dela; Ele é tudo em tudo e em todos, e o homem não é nada!'

2. O Que Essa Verdade Inclui?

'[...] Foi o conselho de um tutor idoso a um jovem aluno para não pregar sobre uma passagem que seja magnífica demais. Eu soei esse aviso em meus próprios ouvidos esta manhã. Este pequeno texto que escolhi ["Cristo é tudo em todos" (Cl 3:11b)], é um dos maiores de toda a Bíblia, e me sinto perdido em sua extensão ilimitada; é como uma daquelas joias raras que são pequenas de se ver, mas quem as carrega, carrega o preço de impérios em suas mãos! Não estaria dentro do alcance da aritmética estabelecer o valor desse teste de safira. Não posso navegar em um mar tão grande, pois meu barquinho é muito pequeno, só posso navegar ao longo da costa. Quem pode resumir “tudo em todos” em um sermão? Garanto a você que esse livreto será mais notável por suas omissões do que pelo que contém, pois é impossível abordar tal assunto em tão poucas páginas. Se eu tentasse lhe contar todo o significado deste texto sem limites, precisaria de todo o tempo e eternidade, e mesmo assim todas as línguas, humanas e angelicais, não poderiam me ajudar a abranger o todo! Nadaremos neste mar, embora não possamos entendê-lo, e nos banquetearemos nesta mesa, embora não possamos calcular seu preço!'

 

'[...] Cristo está em seu coração, amado? Então, tudo o que existe para causar-lhe tristeza pode também ser para ti um tema de alegria! O santo fica triste ao pensar que tem pecado para confessar, mas fica feliz em pensar que é capaz de confessar o pecado; o santo fica aborrecido por ter tanta enfermidade, mas ele se gloria na enfermidade porque o poder de Cristo repousa sobre ele! Ele se entristece dia a dia ao observar suas andanças, mas também se alegra ao ver como o Bom Pastor o segue e restaura sua alma! Todos os males e deficiências em mim que me fazem chorar, também me alegram quando Jesus é visto, pois tudo que vejo em mim que seja faltoso ou pecaminoso, vejo um remédio suficiente em Cristo que é tudo em todos.' 

'[...] Por acaso, você tem mais alguma coisa em que possa confiar? Você tem um bom trabalho em que possa confiar? Existe uma oração que você já ofereceu, uma emoção que você já sentiu que ousaria usar como um apoio ou, em algum grau, um suporte para sua esperança de salvação? Sei que você responderá: “Não tenho nada, nada, nada, nada! Cristo, meu Salvador, é toda a minha salvação e todo o meu desejo, e abomino a própria ideia de colocar qualquer coisa lado a lado com Ele como fundamento de minha dependência diante de Deus”. Oh, então, certamente você tem a marca das ovelhas de Cristo, pois para todas elas Cristo é tudo.'

'[...] Cristo é tudo de que precisamos, tudo o que desejamos e tudo de bom que podemos conceber. Ele é tudo que eu preciso. Jesus é a Água Viva para saciar minha sede, o pão celestial para saciar minha fome, o manto branco como a neve para me cobrir, o refúgio seguro, o lar feliz de minha alma, minha comida e meu remédio, meu consolo e minha canção, minha luz e meu deleite. Ele é tudo que eu desejo, e eu apenas cobiço mais de sua presença; minha ambição é ser como Ele; meu desejo é apenas estar com Ele onde Ele está. Ele é tudo que posso conceber de bom. Quando minha imaginação estende todas as suas asas para voar para reinos além de onde a asa da águia [Is 40:31] esteve, ainda assim ela não alcança a altura da glória que Cristo Jesus lhe prometeu; ela [minha imaginação] não pode conceber, com seus poderes mais expandidos, nada mais rico e precioso do que Cristo, seu Cristo, ela mesma de Cristo e Cristo, tudo dela! Ah, se você quer saber o que é o céu, saiba o que é Cristo, pois a forma de se soletrar o céu é com essas cinco letras que formam a palavra JESUS. Quando você o obtiver, Ele será tudo para você de que seu corpo glorificado precisará, e todo o seu espírito glorificado pode conceber. Ó precioso Cristo, Tu és tudo em todos!'

3. O Que Envolve Essa Verdade?

'[...] Temos um velho provérbio sobre a loucura de levar carvão para Newcastle***, mas que loucura deve ser essa que faz um homem pensar que pode levar algo para Cristo, quando Cristo é tudo? Venha, venha, venha, venha a Ele, pobre pecador, e deixe que Ele seja tudo para você! Simplesmente confie n’Ele e fique em paz. Tal verdade, novamente repreende a frieza dos santos. Se Cristo é tudo em todos, então como o amamos tão pouco? Se Ele é tão precioso, como o valorizamos tão pouco? Oh, meu coração estúpido, morto e frio, o que você está fazendo? Você é mais duro do que inflexível e mais vil do que bruto, por não ser movido por ardor e afeição fervorosa por um Senhor como esse! Cristo é tudo, meu amado, mas veja quão pouco oferecemos a Ele de nossa substância; quão escassa é a porção de nosso tempo; quão pouco é a que dedicamos de nossos talentos! Deus nos desperte para o santo fervor, para que, se Cristo é tudo por nós, possamos ser todos por Cristo! Que possamos nos estender sem reservas ao máximo de nossa capacidade, pedindo a Ele novas forças para que possamos fazer tudo o que pode ser feito!'

***Nota: "levar carvão para Newcastle é uma expressão idiomática de origem inglesa que descreve uma ação sem sentido. Refere-se ao fato de que, historicamente, a economia de Newcastle, no nordeste da Inglaterra, era um grande centro de embarques de carvão de minas próximas e, portanto, qualquer tentativa de vender carvão para Newcastle seria imprudente, pois a oferta seria maior lá do que em qualquer outro lugar da Grã-Bretanha."

4. O Que Essa Verdade Requer de Nós?

'[...] Cristo é tudo em todos! Portanto, “Revesti-vos, pois, como eleitos de Deus, santos e amados, de ternos afetos de misericórdia, de bondade, de humildade, de mansidão, de longanimidade” (Cl 3:12). A exibição da vida de Cristo nos santos é a inferência legítima do fato de que Cristo é tudo para eles. Se Cristo é tudo, e ainda assim eu, sendo um cristão, não sou como Cristo, meu cristianismo é uma farsa transparente; não passo de um pretendente vil, e minha religiosidade externa é uma pomposa ostentação para que minha alma seja levada para o inferno; nada mais! É um caixão dourado para um espírito sem vida. Pereceria com uma dupla destruição se profanasse o nome de Cristo, tomando-o sobre mim se eu não tivesse a essência da religião cristã dentro de mim! A ortodoxia, embora seja do tipo mais seguro, é a vaidade das vaidades, a menos que haja com ela a ortodoxia da vida. E a experiência, o que quer que o homem diga sobre isso, é apenas um sonho, uma ficção de sua própria imaginação, se não se manifestar sacudindo os pecados da carne e vestindo os adornos da santidade.'

'[...] Eu exorto você, se você tem algum respeito por Cristo, firme-se n’Ele! Se você não se esforçar para honrá-lo, você estará perdido! Seus gananciosos, seus avarentos que vivem apenas para este mundo, vocês estarão perdidos! Você não precisa duvidar disso, com certeza estará perdido, mas por que precisa garantir sua condenação duplamente com a impostura básica de se chamarem cristãos? Enquanto isso, se o leopardo quiser declarar que não tem manchas, pouco importa; mas as mentiras de um homem que vive sem Cristo, enquanto se diz cristão, traz uma desonra muito grande para Aquele que foi pregado no madeiro, e cuja religião é a da santidade. Eu imploro a você, pelo Deus vivo, desista de sua profissão de fé se você não se esforça para torná-la realidade! Se você não está vivendo como deveria, não finja ser o que não é! Busque Deus, para que a vida de Cristo esteja em você. Sem Cristo vocês não são nada, embora sejam batizados, embora sejam membros de igrejas, embora sejam altamente estimados como diáconos, presbíteros, pastores. Oh, então, tenha Cristo em todos os lugares em todas as coisas. Que os homens digam sobre você: “Para aquele homem, Cristo é tudo em todos; ele está com Jesus, aprende d’Ele, pois ele age como Jesus agiu!”. Que Deus conceda uma bênção sobre estas palavras, pelo amor de Cristo.'

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*Quem foi C.H. Spurgeon? [trechos da biografia resumida no final do livro]

'Charles Haddon Spurgeon nasceu em 19 de junho de 1834, em Kelvedon, Essex, Inglaterra. Ele tinha dezesseis irmãos (nove dos quais morreram na infância). Seu pai e seu avô eram Ministros inconformistas na Inglaterra. Por dificuldades econômicas, Charles, quando criança, foi enviado para morar com o avô, que ensinou Charles a andar nos caminhos do Senhor. Charles não teve muita educação formal e nunca foi para a faculdade. Ele leu muito ao longo de sua vida [...] Ele foi convertido quando tinha quinze anos. Ele estava a caminho de sua igreja habitual, mas quando uma nevasca o impediu de chegar lá, ele entrou em uma capela metodista. Embora houvesse apenas cerca de quinze pessoas presentes, o pregador estava citando Isaías 45:22: “Olhai para mim e sede salvos, vós, todos os limites da terra”. Os olhos de Charles Spurgeon foram abertos e o Senhor converteu sua alma. Posterior a isso, ele começou a frequentar uma igreja batista e a ensinar na escola dominical. Ele logo pregou seu primeiro sermão, e então quando ele tinha dezesseis anos, tornou-se pastor de uma pequena igreja batista em Cambridge. A igreja logo cresceu para mais de quatrocentas pessoas, e Charles Spurgeon, com a idade de dezenove anos, mudou-se para se tornar o pastor da New Park Street Church em Londres. A igreja cresceu de algumas centenas de frequentadores para alguns milhares [...] O Metropolitan Tabernacle foi construído em Londres em 1861, com capacidade de acomodação para mais de 5.000 pessoas. Spurgeon pregou a mensagem simples da cruz, e assim atraiu muitas pessoas que queriam ouvir a voz de Deus por meio da Sua Palavra pregada no poder do Espírito Santo. Em 9 de janeiro de 1856, Charles se casou com Susannah Thompson. Eles tiveram gêmeos, Charles e Thomas. Charles e Susannah se amavam profundamente, mesmo em meio as dificuldades que enfrentaram na vida, incluindo problemas de saúde. Ajudavam-se espiritualmente e muitas vezes juntos liam os escritos de Jonathan Edwards, Richard Baxter, e outros [...] Charles Spurgeon era amigo de todos os cristãos, mas manteve-se firme nas Escrituras, e não agradou a todos os que o ouviram. Spurgeon creu e pregou sobre a soberania de Deus, céu e inferno, arrependimento, reavivamento, santidade, salvação, somente por meio de Jesus Cristo, e sobre infalibilidade e a necessidade da Palavra de Deus. Ele falou contra mundanismo e hipocrisia entre os cristãos, e contra o Catolicismo, ritualismo e modernismo [...] Apesar de algumas dificuldades, Spurgeon ficou conhecido como “o Príncipe dos Pregadores”. Ele se opôs à escravidão, fundou um colégio de pastores, abriu um orfanato, focado em ajudar a alimentar e vestir os pobres, tinha um fundo de livros para pastores pobres e muito mais. Charles Spurgeon continua sendo um dos pregadores mais publicados na história. Seus sermões eram impressos toda semana (até nos jornais), e então os sermões para o ano foram reeditados como um livro no final de cada ano. Os primeiros seis volumes, de 1855-1860, são conhecidos como “The Park Street Pulpit”, enquanto os próximos cinquenta e sete volumes, de 1861-1917 (seus sermões continuaram a ser publicados muito depois de sua morte), são conhecidos como “The Metropolitan Tabernacle Pulpit”. Ele também supervisionou uma revista mensal chamada “The Sword and the Trowel”, e escreveu muitos livros, incluindo “Lições aos meus alunos”, “Tudo pela graça”, “Conselhos para obreiros”, “O ganhador de almas”, “Manhã e Noite”, sua autobiografia e muito mais, incluindo alguns comentários, como seu estudo de vinte anos sobre os Salmos – “O Tesouro de Davi”. Charles Spurgeon frequentemente pregava dez vezes por semana, pregando para um estimado dez milhões de pessoas durante sua vida. Ele geralmente pregava com apenas uma página de anotação, e muitas vezes apenas com um esboço. Ele lia cerca de seis livros por semana. Durante sua vida, ele havia lido “O Peregrino” [de John Bunyan] mais de cem vezes. Quando ele morreu, sua biblioteca pessoal consistia em mais de 12.000 livros. No entanto, a Bíblia sempre foi o livro mais importante para ele. Spurgeon foi capaz de fazer o que fez, no poder do Espírito Santo de Deus. Ele se encontrava com Deus a cada manhã antes de se encontrar com os outros, e ele continuava em comunhão com Deus durante todo o dia. Charles Spurgeon sofria de gota, reumatismo e alguma depressão, entre outros problemas de saúde. Frequentemente ia a Menton, França, para se recuperar e descansar. Ele pregou seu sermão final no Metropolitan Tabernacle em 7 de junho de 1891, e morreu na França em 31 de janeiro de 1892, aos cinquenta e sete anos. Ele foi enterrado no Cemitério Norwood, em Londres. Charles Haddon Spurgeon viveu uma vida dedicada a Deus. Seus sermões e os escritos continuam a influenciar os cristãos em todo o mundo.'

Livro: "Orgulho e Humildade" (C.H. Spurgeon)

Alguns trechos do livro "Orgulho e Humildade", de C.H. Spurgeon:

'[...] Quanto mais você tem, mais você está em dívida com Deus; e você não deve se orgulhar daquilo que te torna um devedor. Considere a tua origem; olhe para trás, para o buraco do poço de onde foste tirado. Considere o que você teria sido, mesmo agora, se não fosse pela graça Divina. E, considere, que você ainda estaria perdido no inferno se a graça não te sustentasse. Considere que entre os condenados, não há ninguém que teria sido mais condenado do que você mesmo, se a graça não tivesse te salvado da destruição. Que essa consideração te humilhe, para que não tenhas nada para fundamentar o teu orgulho.'

'[...] O pobre orgulho se enfeita às vezes; veste suas roupas mais espalhafatosas e diz aos outros: "quão brilhante eu pareço!" Mas tu, orgulho, como um farsante, vestido com tuas cores alegres, tu és ainda mais tolo por isso; tu és apenas um tolo ao olhar de outros tolos menos tolos do que tu mesmo. Tu não tens coroa, como pensas que tens, nada sólido e real, tudo é vazio e vaidoso. Se tu, ó, homem, desejares vergonha, tenha orgulho.'

'[...] O orgulho lhe dirá que ele não precisa da graça diária, que a experiência passada servirá para amanhã - que ele sabe o suficiente, trabalha o suficiente, ora o suficiente. O orgulho o fará esquecer que ainda não alcançou o fim; não permitirá que você avance para as coisas que estão adiante, esquecendo as coisas que estão para trás. Ele entra em seu coração e o tenta a estabelecer um negócio independente para si mesmo; e até que o Senhor traga uma falência espiritual, o orgulho o impedirá de ir a Deus. O orgulho tem dez mil formas; nem sempre é aquele cavalheiro rígido e engomado que você o imagina; é uma coisa vil, rastejante e insinuante, que se torcerá como uma serpente em nossos corações. Ele falará de humildade e falará sobre ser pó e cinzas. Sei que alguns homens falam sobre sua corrupção de maneira eloquente, fingindo serem humildes, enquanto, ao mesmo tempo eles são os miseráveis mais orgulhosos que poderiam ser encontrados deste lado do abismo da separação. Ah, meus amigos, não podeis dizer quantas formas o orgulho assumirá; olhem atentamente para vocês, ou serão enganados por isso, e quando pensarem que estão entretendo anjos, descobrirão que estão recebendo demônios.'

'[...] Vê um anjo brilhante cantando o alto hino de louvor diante do trono de seu Criador? Alguma coisa pode manchar a glória daquele anjo, roubá-lo de sua harpa, despojá-lo de sua coroa? Sim, veja que entra um destruidor cujo nome é orgulho. Ele ataca o anjo, e suas cordas da harpa são quebradas em duas. Sua coroa é tirada de sua testa, sua glória se foi, e seu espírito caindo, descendo ao inferno, é aquele que já foi Lúcifer, "filho da manhã". Ele agora se tornou o Pai das noites, até mesmo o Senhor das Trevas, Satanás, "o Caído".'

'[...] Sabe aquele casal feliz andando no meio de frutas deliciosas e passeios floridos no Paraíso? Será que alguma coisa pode estragar o Éden e arruinar esses seres felizes? Sim; o orgulho vem na forma de uma serpente que os propõe a serem como deuses. Eles comem do fruto proibido, e o orgulho murcha seu paraíso e explode seu Éden. Agora, eles vão cultivar o solo, de onde foram criados, e gerar os filhos em labuta e tristeza. Você vê aquele homem segundo o coração de Deus, cantando continuamente o louvor de seu Criador? Algo pode deixá-lo triste? Você pode supor que ele será colocado prostrado na terra, gemendo e chorando. Sim; o orgulho pode fazer isso. O orgulho colocou em seu coração que ele deveria contar o seu povo, que ele deveria contar as tribos de Israel, para mostrar quão grande e poderoso o seu império era. E uma terrível pestilência varre sua terra por causa de seu orgulho. Que o coração dolorido de Davi mostre como a destruição chega a um homem quando ele começa a fazer dele o seu próprio deus. Veja aquele outro homem bom e santo que, como Davi, era agraciado por Deus. Ele era rico e tinha muitos bens. Quando os embaixadores babilônios chegaram, ele, prontamente, mostra tudo o que tem. Você não ouve essa ameaça, “teus tesouros serão levados embora, e teus filhos e tuas filhas serão servos do rei da Babilônia?”. A destruição da riqueza de Ezequias veio, porque ele se orgulhou disso. Mas o exemplo mais notável de todos; deixe-me mostrar-lhe um palácio, talvez o mais magnífico que já foi construído. Nele caminha um que, levantando a cabeça, como se fosse mais do que um homem mortal, exclama: “Vejam vós esta grande Babilônia que eu edifiquei” (Dn 4:30). Ah! Orgulho, o que você fez? Tu tens mais poder do que a varinha de um feiticeiro! Veja, o poderoso construtor da Babilônia rastejando na terra. Como bois ele está devorando grama; suas unhas cresceram como garras de pássaros, seu cabelo como penas de águia, e seu coração se esvaiu. O orgulho fez tudo isso, para que se cumprisse o que Deus escreveu: “Antes da ruína, gaba-se o coração do homem”.'

'[...] Oh, cristão! Seu coração está arrogante esta manhã? Você veio aqui glorificando nas suas próprias “graças”? Estás orgulhoso de ti mesmo, de ter tido experiências tão doces? Veja, irmão, há uma destruição chegando a ti também. Algumas de tuas coisas que te causam orgulho serão arrancadas pelas raízes, algumas de tuas graças serão destruídas, tuas boas obras, talvez, se tornarão repugnantes para ti, e tu ficará em pó e cinzas. Tão verdadeiramente como sempre tu te exaltaste, haverá uma destruição que virá a ti, ó, santo - a destruição de tuas alegrias e de teus confortos, embora não possa haver destruição de tua alma.'

'[...] Só o Senhor pode trancar a porta do coração contra o orgulho. O orgulho é como as moscas do Egito; todos os soldados do Faraó não podiam mantê-las fora; e tenho certeza de que todas as resoluções fortes e aspirações devotas que podemos ter não podem manter o orgulho fora, a menos que o Senhor Deus Todo-Poderoso envie um forte vento de seu Espírito Santo para varrer isso.'

'[...] Então, você vê que nosso Pai celestial não diz que não devemos ter honra. Ele não a proibiu; ele apenas nos proibiu de nos orgulharmos disso. Um bom homem pode ter honra nesta vida. Daniel teve honra diante do povo; José cavalgou na segunda carruagem, e as pessoas se ajoelharam diante dele. Deus muitas vezes veste seus filhos com honra diante de seus adversários e faz com que os iníquos confessem que o Senhor está com eles em ações e em verdade. Mas Deus proíbe que façamos dessa honra um manto para o orgulho, e nos pede que busquemos a humildade que sempre acompanha e precede a verdadeira honra.'

'[...] Se Deus dá a um homem um talento, você acha que o homem não sabe disso? Se um homem tem dez talentos, ele não tem o direito de ser desonesto com seu Criador, e dizer: “Senhor, tu só me deste cinco”. Não é humildade subestimar a si mesmo, humildade é pensar em si mesmo, se puder, como Deus pensa sobre você. É sentir que, se temos talentos, Deus os deu a nós, e se atente que, como carga em uma embarcação, eles tendem a nos afundar. Quanto mais tivermos, mais submissos devemos nos manter. Humildade não é dizer: “Eu não tenho esse dom”, mas é dizer: “Eu tenho o dom e devo usá-lo para a glória do meu Mestre”. Nunca devo buscar nenhuma honra para mim mesmo, “pois o que eu tenho que não tenha recebido?” [1Co 4:7]'

'[...] John Knox era um homem verdadeiramente humilde, mas se você o tivesse visto marchar diante da Rainha Maria com a Bíblia na mão, para reprová-la, você teria dito precipitadamente: “Que homem orgulhoso!”.'

'[...] “Ó, tu que se deitou diante do meu trono, tu disseste isso, mas tu não o sentes; pois segues o teu caminho e tomas teu irmão pela garganta, exaltando-se acima de todos os teus semelhantes, sendo um Diótrefes [3Jo 9] na igreja, e um Herodes no mundo.”'

'[...] mas homens humildes são aqueles que pensam tão pouco sobre si. Sadraque, Mesaque e Abednego eram homens humildes, pois não achavam que suas vidas valiam o suficiente para salvá-las por meio de um pecado. Daniel era um homem humilde; ele não achava que seu lugar, sua posição, todo o seu eu, valia o suficiente para salvá-lo. Por isso nunca deixou de orar.'

'[...] A humildade é uma coisa que deve ser genuína; a imitação dela é a coisa mais próxima do mundo do orgulho. Busquem a Deus, queridos amigos, o dom da verdadeira humildade. Procure ser quebrado em pedaços pelo Espírito Santo, aquela quebra na argamassa com o pilão que o próprio Deus dá aos seus filhos. Procure que cada galho de sua vara possa expulsar o orgulho de você, para que, pela sua ferida, sua alma possa ser melhorada. Busque-o, e Ele lhe mostrará as imundícies dentro de seu próprio coração, para que Ele possa levá-lo ao Calvário, e possa lhe mostrar seu brilho e sua glória. Dessa maneira, você será humilde diante d’Ele. Nunca peça para ser uma coisa má, falsa e bajuladora: peça a Deus para fazer de você um homem – isso é uma coisa escassa hoje em dia - um homem que só teme a Deus e que não conhece nenhum medo de nenhum outro tipo.'

'[...] Alguns acham que o ministro se orgulha quando se ressente de qualquer interferência em seu ministério. Eu considero que eles seriam orgulhosos se permitissem tal interferência em prol da paz, o que é apenas outra palavra para sua própria busca egoísta. É uma grande misericórdia quando Deus dá um homem para ser livre de todos; quando ele pode subir em seu púlpito despreocupado com o que os outros possam pensar dele. Um ministro do evangelho deve ser como um faroleiro; ele está no mar, e ninguém pode sugerir que ele acenda as velas um pouco mais tarde, ou qualquer coisa do tipo. Ele conhece seu dever e mantém suas lâmpadas acesas; se ele seguisse as opiniões das pessoas em terra, sua luz poderia se extinguir completamente. É uma providência misericordiosa que os homens que estão na terra não podem chegar até o homem que está no farol; então ele continua obedecendo aos seus regulamentos enquanto os lê, e pouco se importa com a interpretação de outras pessoas. Assim, um ministro não deve ser aquele que é governado por outros, mas aquele que sabe como permanecer firme e seguro, e manter sua luz acesa, confiando sempre em Deus; crendo que Deus não o abandonará, mas irá ensiná-lo por meio do Espírito Santo.'

'[...] “Diante da honra vai a humildade” [Pv 18:12]. A humildade é o arauto que inaugura o grande rei; caminha diante da honra; e aquele que tem humildade, terá honra depois. Você foi levado hoje a sentir que em si mesmo você é menos do que nada e ainda sim tem orgulho? Estás humilhado perante os olhos de Deus, para conhecer tua própria indignidade, teu estado caído em Adão, e a ruína que trouxeste sobre ti mesmo por teus próprios pecados? Tu foste levado a sentir-se incapaz de realizar a tua própria salvação, a menos que Deus opere em ti, para querer e fazer por seu próprio prazer? Foste levado a dizer: “Senhor, tem piedade de mim, um pecador?”. Então devo lhe dizer que você terá honra de vez em quando. A honra atinge todos os santos. Terás honra ao ser lavado de toda a tua culpa; logo terás honra ao ser vestido com as vestes de Jesus, com as vestes reais do Rei; terás honra ao ser adotado em sua família para ser recebido entre os lavados de sangue que foram justificados pela fé. Terás honra ao ser suportado, como nas asas das águias, para ser carregado através do rio, e finalmente cantar seu louvor. Terás a honra ao usar a coroa, pois tens agora aquela humildade que vem de Deus.'

'[...] Você pode temer que, porque agora está sendo humilhado por Deus, você deve perecer. Eu imploro que você não pense assim; tão verdadeiramente, assim como sempre o Senhor te humilhou, Ele vai exaltá-lo. E quanto mais você é reduzido, e menos esperança você tem de misericórdia, mais você deve esperar em Deus. Se fores levado ao lugar mais baixo ao qual até Jonas desceu, estás muito mais perto de ser aceito.'

'[...] Curve-se, ó, homem, curve-se; “Beijai o Filho para que se não irrite, e não pereçais no caminho; porque dentro em pouco se lhe inflamará a ira. Bem-aventurados todos os que nele se refugiam” (Sl 2:12).'

'[...] Acredito no livre arbítrio [se referindo à responsabilidade humana] do homem tanto quanto qualquer pessoa que vive; mas também acredito no propósito eterno de Deus. Se você perguntar: “Como você reconcilia essas crenças?” Eu respondo: — Eles nunca estiveram em desacordo, então não há necessidade de tentar reconciliá-las. São como duas linhas paralelas, que correrão lado a lado para sempre; — o homem é responsável porque faz o que quer, e Deus infinitamente glorioso, alcançando seus próprios propósitos, não apenas no mundo da matéria morta e inerte, mas também através daqueles que são agentes livres; sem alterá-los no mínimo grau, deixando-os tão livres como sempre foram. Ele, em cada i e til [Mt 5:18], realiza o propósito eterno de sua vontade.'

'[...] Quem se opõe a Deus deve saber que não está lidando com um homem. Se você ouvir um pregador fazer uma declaração e sentir: “Essa não é a Palavra do Senhor”, ore a Deus para perdoá-lo por seu pecado; mas se ele fala com o som dos pés de seu Mestre atrás dele, e o que ele diz é a Palavra de Deus, então não brinque com isso. Se for claramente uma verdade revelada, pode irritar seus sentimentos e deixar seus dentes no limite; mas é melhor você arrumar seus dentes e seus sentimentos, pois a verdade de Deus não pode ser alterada para agradá-lo.'

'[...] Outra verdade também é ilustrada pelo procedimento de Paulo, a saber, que o orgulho é sempre inconsistente com a verdadeira doutrina do evangelho. Você pode usar este teste a respeito de qualquer pregação ou ensino com o qual se deparar: se legitimamente e logicamente esse ensino leva o homem a se gabar de si mesmo, não é um ensino verdadeiro. Os químicos usam tornassol para descobrir a presença de ácido em qualquer líquido, pois o papel, quando em contato com tal líquido, toma uma tonalidade avermelhada; e você pode usar isso como seu teste, quando uma doutrina o deixar vermelho de orgulho, ela contém o ácido da falsidade.'

'[...] Nosso julgamento é muito parecido com uma balança: se Cristo sobe, eu desço; e se nos elevamos, Jesus cai em nossa estima.'

'[...] Além disso, se você e eu nos gloriamos no que possuímos, subestimamos nossos companheiros cristãos, e isso é um grande pecado. Eles são muito queridos por Jesus, e Ele conta até mesmo suas mortes como preciosas. “Vede, não desprezeis a qualquer destes pequeninos”; mas se superestimarmos a nós mesmos, a consequência natural é que subestimamos os outros. Já pensei: “Sou um homem rico; e essas pessoas pobres, embora boas cristãs, não são nada comparadas a mim: Eu tenho muito mais importância para a igreja”. Já concebi, por ter certo talento, que aqueles homens santos que não podem falar por Cristo não têm grande importância. Ou eu, por ser um cristão velho e experiente, acabei com os jovens e disse: “Eles são apenas um bando de meninos e meninas”. É assim que se fala daqueles que foram comprados com o sangue de Cristo e são membros do corpo de Cristo? Não é certo para nós desprezarmos o santo mais ‘malvado’. Acredito que há muitos que agora são empurrados para segundo plano, e empurrados para qualquer buraco e canto, que Cristo olha com prazer especial, e serão colocados em primeiro lugar quando Ele vier. Em verdade vos digo: “Assim, os últimos serão primeiros, e os primeiros serão últimos”.'

'[...] Há uma tendência em alguns de se exaltarem porque Deus os colocou em cargos importantes. Eles são ministros, diáconos, presbíteros, ou algum outro líder. Que ares poderosos eles dão a si mesmos! Honra a quem a honra é devida — eles parecem ter aprendido o texto de cor, e ter visto uma referência pessoal neles.'

'[...] Eu estava em um belo jardim outro dia, sobre as rochas, onde as flores e plantas tropicais mais belas estavam crescendo, enquanto todas as rochas estavam nuas, com escasso vestígio de vida vegetal no momento. Suponhamos que o jardim fosse orgulhoso e se gabasse de sua fecundidade. A resposta nossa a tal jardim seria: “Cada cesto cheio de terra tinha que ser carregado até você, e você não daria frutos agora se não fosse pelo fluxo de água ao qual está ligado, e rastreado através de muitos pequenos labirintos, e trazido à raiz de cada planta que você carrega; você seria uma rocha novamente em alguns meses se você fosse deixado por si mesmo; portanto jardim, alegra-se com o seu trabalho, mas não se glorie”. Isto é o que o crente mais frutífero seria se Deus o deixasse de lado — uma rocha estéril, um deserto.'

'[...] Nada no mundo deve ser uma causa de exaltação própria; nada que nosso Deus nos dê deve nos fazer pensar bem de nós mesmos. Mais baixo irmão, mais baixo, e assim você vai subir. O caminho para o céu é ladeira abaixo, não subindo. Assim como Cristo desceu ao túmulo para que Ele pudesse subir novamente e preencher todas as coisas, assim você deve ir à cruz, e descer ao túmulo de si mesmo e ser sepultado com Cristo; aprender o significado de seu batismo, e tornar verdade o fato de que você está enterrado com Ele, para todo o mundo e para si mesmo, pois só assim você pode subir para a plenitude da nova vida.'

'[...] Não devemos ser como um lago estagnado, um Mar Morto, que recebe [água] dos rios durante todo o ano, mas não dá nenhum riacho em troca, e assim se torna um lago estagnado e podre. Sejamos como os grandes lagos da América, que recebem os poderosos rios, e os despejam novamente [em rios e riachos] e, consequentemente, mantêm-se frescos e limpos.'

Citação feliz 16

O Trabalho Mais Feliz

"Eu tomei muitos goles preciosos desta taça. Não conheço nada que tenha me deixado tão feliz, centenas e milhares de vezes na minha vida, como ver Deus trabalhando no coração dos homens; e, sem exagero, ouvir sobre este e aquele trazidos a Cristo."

(Charles H. Spurgeon, "God Rejoicing in the New Creation", www.spurgeon.org)

Traduzido de: "1000 Happy Quotes", David Murray

Aprendizado piedoso 161

Em 7 de janeiro de 1855, o ministro da Capela da rua New Park, em Southwark, iniciou seu sermão matutino da seguinte forma: 

 

'Tem sido dito que o “estudo apropriado da humanidade é o homem”. Eu não refutarei a ideia, mas creio que seja igualmente verdadeiro que o estudo apropriado do eleito de Deus seja Deus; o estudo apropriado de um cristão é a Divindade. A mais elevada ciência, a mais sublime especulação, a mais poderosa filosofia, que jamais poderá ocupar a atenção de um filho de Deus, é o nome, a natureza, a pessoa, a obra, os feitos, e a existência do grande Deus a quem ele chama de seu Pai. Há algo de extraordinário desenvolvimento para a mente na contemplação da Divindade. É um assunto tão vasto que todos os nossos pensamentos ficam perdidos em sua imensidão; tão profundo que nosso orgulho fica submerso em seu infinito. É possível compreender outros assuntos e tratar deles, e neles sentirmos uma espécie de autossatisfação, e continuar tendo o pensamento: “Vejam como sou sábio”. Entretanto, quando chegamos a esta ciência sublime, ao constatar que nosso fio de prumo não pode sondar sua profundidade e que nosso olho de águia não pode enxergar sua altura, abandonamos o pensamento de que o homem, em sua vaidade, seja sábio, pois ele é como um asno selvagem; e fazemos uma solene exclamação: “Nasci ontem e nada sei”. Nenhum assunto de contemplação tenderá mais a humilhar a mente do que os pensamentos acerca de Deus... Contudo, ao mesmo tempo em que o assunto humilha a mente, ele também a desenvolve. Aquele que frequentemente pensa em Deus terá a mente mais abrangente do que o homem que simplesmente se arrasta por este estreito globo... O mais excelente estudo para desenvolver a alma é a ciência de Cristo, e ele crucificado, e o conhecimento da Divindade na gloriosa Trindade. Nada aumentará mais o intelecto, nada enaltecerá mais toda a alma do homem quanto uma investigação devota, diligente e continuada do grande assunto da Divindade. E, ao mesmo tempo em que humilha e expande, este assunto é eminentemente consolador. Oh!, existe, ao contemplar Cristo, um bálsamo para cada ferida; ao refletir sobre o Pai, há o fim de toda tristeza; e, na influência do Espírito Santo, há um bálsamo para cada chaga! Deseja cessar o seu pesar? Deseja suprimir suas preocupações? Então vá e mergulhe no mais profundo mar da Divindade; perca-se em sua imensidão e você sairá como de um sofá de descanso, revigorado e fortalecido. Eu não conheço algo que possa confortar tanto a alma, acalmar as ondas de tristeza e dor, trazer paz para os ventos da provação, como uma meditação piedosa sobre a Divindade. É para refletir sobre este assunto que eu o convido nesta manhã...'

 

Essas palavras, ditas há mais de um século por C.H. Spurgeon (naquele tempo, incrivelmente, com apenas 20 anos de idade), foram verdadeiras naquele tempo e são verdadeiras agora. Elas formam um prefácio propício para uma série de estudos sobre a natureza e o caráter de Deus.

 

(Trecho do livro "O conhecimento de Deus", de J.I. Packer)

 

Citação feliz 13

"Tenho certeza de que há uma influência poderosa exercida por um espírito consistentemente alegre. Veja como as crianças pequenas são afetadas pela presença de uma pessoa feliz."
Charles Spurgeon
(Joy, a Duty, December 5, 2014, http://www.spurgeon.org)

Traduzido de: "1000 Happy Quotes", David Murray

Citação feliz 9

"Há a intenção de que devemos ser felizes. Esse é o significado do preceito de que devemos ser alegres; mais do que isso, de que devemos ser gratos; mais do que isso, de que devemos nos regozijar. Eu acho que essa palavra 'regozijar-se' é quase uma palavra francesa; não é apenas alegria, mas é alegria de novo, re-alegrar-se."
Charles Spurgeon
(Joy, a Duty, Dec 5, 2014)

Traduzido de: "1000 Happy Quotes", David Murray

Citação feliz 8

"Há tal deleite sobre o próprio pensamento de que Ele virá, que o próprio pensamento é o prelúdio, o presságio, o antepasto do cumprimento feliz."
Charles Spurgeon
(Heavenly Love-Sickness, Dec 5, 2014, http://www.spurgeon.org/sermons/0539. htm)

Traduzido de: "1000 Happy Quotes", David Murray