EB15: "Carta de Cristo"

Mensagem:

"Carta de Cristo" 
(2Co 3:1-11)

(Texto em PDF)

PIBREP - 16/03/2025

*** OUTRO LINK PARA OUVIR O ÁUDIO ***

EB14: "Sua misericórdia dura para sempre"

Mensagem:

"Sua misericórdia dura para sempre" 
(Salmo 136)

(Texto em PDF)

PIBREP - 19/01/2025

*** OUTRO LINK PARA OUVIR O ÁUDIO ***

EB13: "Encorajamento Proverbial"

“Encorajamento Proverbial (Mashal)”

Provérbios 3:13-18;19-26 (ARA):

¹³Feliz o homem que acha sabedoria,

e o homem que adquire conhecimento;

¹⁴porque melhor é o lucro que ela dá do que o da prata,

e melhor a sua renda do que o ouro mais fino.

¹⁵Mais preciosa é do que pérolas,

e tudo o que podes desejar não é comparável a ela.

¹⁶O alongar-se da vida está na sua mão direita,

na sua esquerda, riquezas e honra.

¹⁷Os seus caminhos são caminhos deliciosos,

e todas as suas veredas, paz.

¹⁸É árvore de vida para os que a alcançam,

e felizes são todos os que a retêm.

¹⁹O Senhor com sabedoria fundou a terra,

com inteligência estabeleceu os céus.

²⁰Pelo seu conhecimento os abismos se rompem,

e as nuvens destilam orvalho.

²¹Filho meu, não se apartem estas coisas dos teus olhos;

guarda a verdadeira sabedoria e o bom siso;

²²porque serão vida para a tua alma

e adorno ao teu pescoço.

²³Então, andarás seguro no teu caminho,

e não tropeçará o teu pé.

²⁴Quando te deitares, não temerás;

deitar-te-ás, e o teu sono será suave.

²⁵Não temas o pavor repentino,

nem a arremetida dos perversos, quando vier.

²⁶Porque o Senhor será a tua segurança

e guardará os teus pés de serem presos.

Perguntas retóricas:

- Caro irmão ou irmã, você se sente desencorajado ou desencorajada?

- Caro irmão, cara irmã, onde você tem buscado encorajamento? Tem sido na Palavra de Deus (Bíblia), e no próprio Senhor, a “Palavra Viva”?

***Nas palavras de Samuel Rutherford:***

"Todos os dias podemos ver algo novo em Cristo. Seu amor não tem borda nem fundo. Em nossas variações de sentimento, é bom lembrar que Jesus não admite nenhuma mudança em Seus afetos; o [nosso] coração não é a bússola pela qual Jesus navega."

“O Livro de Provérbios (Mashal)”

[The Exhaustive Dictionary of Bible Names]

- Mashal (ma’-shal): oração; súplica; (roots = [1] similitude; sentença; oração; [2] governar; tornar-se semelhante; falar em provérbios). Uma parábola; alguém que fala em parábolas.

[Holman Illustrated Bible Dictionary]

- Mashal (Māʹ shăl): 1. Cidade no território tribal de Aser, mais tarde atribuída aos levitas (1Cr 6:74). Em Js 19:26;21:30, o nome aparece como Misheal (KJV) ou Mishal (traduções modernas). 2. Termo técnico hebraico para provérbio, parábola, símile (paralelo).

- “Livro de Provérbios”: contém a essência da sabedoria de Israel. Fornece uma visão de mundo [cosmovisão] piedosa, e oferece insights [percepção, discernimento, perspicácia] para a vida. Pv 1:7 fornece a perspectiva para entender todos os provérbios: “O temor do SENHOR é o princípio do saber, mas os loucos desprezam a sabedoria e o ensino”. O “temor do SENHOR” é uma abreviação bíblica para uma vida inteira em amor, adoração e obediência a Deus.

*O Livro de Provérbios pode ser melhor compreendido como uma “coleção de coleções”, que cresceu ao longo do tempo, em sua variedade de conteúdo e títulos. Esses títulos introduzem as principais subcoleções do livro, e são encontrados em 1:1; 10:1; 22:17 (“palavras dos sábios”); 24:23; 25:1; 30:1; 31:1. Para datação, 25:1 coloca a cópia ou edição dos capítulos 25–29 na corte do rei Ezequias, portanto, cerca de 700 a.C., cerca de 250 anos depois de Salomão. O processo de compilação provavelmente se estendeu até o período pós-exílico.

*Caráter Literário e Formas: O livro de Provérbios usa uma variedade de formas ou gêneros de sabedoria. A palavra hebraica para provérbio (mashal), encontrada no título do livro [“Provérbios de Salomão, filho de Davi, o rei de Israel” (Pv 1:1)], pode se referir a uma variedade de formas literárias além do provérbio: “discurso” profético (Nm 23:7,18), “alegoria” (Ez 17:2; 24:3), “canção de provocação/escárnio” (Mq 2:4).

*Diferentes seções do livro se especializam em formas características:

- “Instruções”: longos poemas de sabedoria (1:8 - 9:18).

- “Ditos”: expressam brevemente (tipicam. 2 linhas) percepções sábias sobre a realidade (10:1 - 22:16; 25:1 - 29:27). Esses ditos podem simplesmente “dizer como as coisas são”, e deixar que os leitores tirem suas próprias conclusões (11:24; 17:27–28; 18:16). Eles também podem fazer julgamentos de valor claros (10:17; 14:31; 15:33; 19:17). A maioria dos “ditos antitéticos”, que contrastam opostos, aparecem em 10:1 - 15:33, mas estão misturados alguns ditos “melhor [isso]... do que [aquilo]” (16:8, 19; 17:1; 19:1; 21:9; 25:24; 27:5, 10b; 28:6).

- “Admoestações”: Essas formas curtas de sabedoria contêm imperativos ou proibições, geralmente seguidas por uma cláusula de motivo que dá uma ou duas razões para a admoestação (22:17–24:22).

 

[Biblical Commentary of Proverbs of Solomon, F. Delitzsch. Transl. german: M.G. Easton]

* Antigo Livro de Provérbios (1-24). Título Externo (1:1-6); Lema do Livro (1:7).

* Discurso Mashal Introdutório (IMD):

- 1º IMD (1:8-19): Advertência contra a Comunhão com aqueles que Pecam contra a Vida e a Propriedade do Próximo.

- 2º IMD (1:20-ff): Discurso de Sabedoria para Seus Desprezadores.

- 3º IMD (2): Sincero Esforço por Sabedoria, como Caminho para o Temor a Deus e para a Virtude.

- 4º IMD (3:1-18): Exortação: Amor, Fidelidade e Devoção Abnegada a Deus, como Verdadeira Sabedoria.

- 5º IMD (3:19-26): A Sabedoria Criativa do Mundo, como Mediadora da Proteção Divina.

- 6º IMD (3:27-35): Exortação à Benevolência e Retidão.

- 7º IMD (4:1-5:6): Lembranças da Casa de Seu Pai.

- 8º IMD (5:7-23): Advertência contra o Adultério, e Recomendação ao Casamento.

- 9º IMD (6:1-5): Advertência contra Fiança irrefletida [impensada].

- 10º IMD (6:6-11): Chamado ao Preguiçoso para Despertar.

- 11º IMD (6:12-19): Advertência contra Engano e Malícia.

- 12º IMD (6:20-ff): Advertência contra Adultério, e por referência, também às suas Terríveis Consequências.

- 13º IMD (7): Advertência contra Adultério: Representação - sua Natureza Abominável e Detestável - Exemplo.

- 14º IMD (8): Discurso de Sabedoria, a respeito de Sua Excelência e de Seus Dons.

- 15º IMD (9): Convite Duplo: da Sabedoria e da Sua Rival (Loucura).

* 1ª Coleção de Provérbios Salomônicos (10:1-22:16).

* 1º Apêndice da 1ª Coleção de Provérbios Salomônicos (22:17-24:22).

* 2ª Coleção de Provérbios Salomônicos (25-29): coletados pelos Homens de Ezequias.

* 1º Apêndice da 2ª Coleção de Provérbios Salomônicos (30).

* 2º Apêndice da 2ª Coleção de Provérbios Salomônicos (31:1-9).

* 3º Apêndice da 2ª Coleção de Provérbios Salomônicos (31:10-31).

[Commentary on the Old Testament]

- 5° Discurso Mashal Introdutório (“5° IMD” - Pv 3:19–26):

“A Sabedoria Criativa do Mundo, como Mediadora da Proteção Divina”

“Ó filho, guarda-te dos sedutores (Pv 1:8ss.); ouve a voz de advertência da Sabedoria (Pv 1:20ss.); busca a Sabedoria: ela é o caminho para Deus, vem de Deus e te ensina a evitar o caminho mau, e a andar no caminho que é bom (Pv 2); tu a obterás se, renunciando à autoconfiança, te entregares sem reservas a Deus (Pv 3:1–18) — estes são os quatro passos, até agora, desta παραίνεσις [parainesis] introdutória. Cada discurso contribui, por si próprio, para apresentar vivida e notavelmente o que é a Sabedoria, e o que ela provê, sua natureza e suas bênçãos. De sua mão vêm todas as boas dádivas de Deus aos homens. Ela é a árvore da vida. Seu lugar entre Deus e os homens é, portanto, o de uma ‘mediatrix’ [mediadora, intercessora].”

[The Lexham Analytical Lexicon of the Septuagint]

- parainesis: conforto; conselho; encorajamento (“proverbial”).

Usado em “The Wisdom of Solomon” (Wis 8:9), LXX (Septuaginta):

[The Holy Bible: New Revised Standard Version]

Wisdom Indispensible to Rulers [Autoridades]

“Therefore I determined to take her to live with me, knowing that she would give me good counsel and encouragement [parainesis] in cares and grief.”

“Portanto, decidi levá-la para viver comigo, sabendo que **ela** me daria bons conselhos e encorajamento [parainesis] em minhas preocupações e tristezas.”

**ela**, neste contexto, está se referindo à Sabedoria (“Wisdom”).

 

APLICAÇÕES FINAIS:

<#1> “TRANSMITA GRAÇA AOS QUE OUVEM” (ENCORAJAMENTO) à “Não saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, e sim unicamente a que for boa para edificação, conforme a necessidade, e, assim, transmita graça aos que ouvem.” (Ef 4:29)

<#2> “ALEGRA-VOS” (ENCORAJAMENTO) à Filipenses 4

¹Portanto, meus irmãos, amados e mui saudosos, minha alegria e coroa, sim, amados, permanecei, deste modo, firmes no Senhor.

Apelo de Paulo para Evódia e Síntique. Regozijo e oração

²Rogo a Evódia e rogo a Síntique pensem concordemente, no Senhor.³A ti, fiel companheiro de jugo, também peço que as auxilies, pois juntas se esforçaram comigo no evangelho, também com Clemente e com os demais cooperadores meus, cujos nomes se encontram no Livro da Vida.⁴Alegrai-vos sempre no Senhor; outra vez digo: alegrai-vos.⁵Seja a vossa moderação conhecida de todos os homens. Perto está o Senhor.⁶Não andeis ansiosos de coisa alguma; em tudo, porém, sejam conhecidas, diante de Deus, as vossas petições, pela oração e pela súplica, com ações de graças.⁷E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará o vosso coração e a vossa mente em Cristo Jesus.

O “em que pensar”

⁸Finalmente, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é respeitável, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se alguma virtude há e se algum louvor existe, seja isso o que ocupe o vosso pensamento.⁹O que também aprendestes, e recebestes, e ouvistes, e vistes em mim, isso praticai; e o Deus da paz será convosco.

¹⁰ Alegrei-me, sobremaneira, no Senhor...

<#3> ORAÇÃO (ENCORAJAMENTO) à Anselmo de Cantuária:

[‘Saint Anselm and His Biographer’, Richard W. Southern, Cambridge, 1963]

“Venha agora, homenzinho, deixe de lado o seu negócio por um momento, refugie-se um pouco de seus pensamentos tumultuados; livre-se de seus cuidados e deixe que suas distrações oprimentes esperem. Tenha algum tempo livre para Deus; descanse um pouco nEle. Entre no aposento de sua mente; ponha tudo para fora, exceto Deus e tudo aquilo que o ajuda a buscá-lo; feche a porta e o busque. Diga a Deus agora com todo o seu coração: ‘Eu busco Tua face, ó Senhor, Tua face eu busco realmente’.”

SDG

---------------------------------------- 

 Mensagem:

"Encorajamento Proverbial"

PIBREP - 05/01/2025

*** OUTRO LINK PARA OUVIR O ÁUDIO ***

EB12: "Um corpo me formaste"

“Um corpo me formaste”

uma mensagem para o Natal

Os sacrifícios antigos eram humanos e transitórios. A expiação feita por Cristo é divina e permanente (Hb 10:1-10):

“¹Ora, visto que a lei tem sombra [prefigura] dos bens vindouros, não a imagem real das coisas, nunca jamais pode tornar perfeitos os ofertantes, com os mesmos sacrifícios que, ano após ano, perpetuamente, eles oferecem.  ²Doutra sorte, não teriam cessado de ser oferecidos, porquanto os que prestam culto, tendo sido purificados uma vez por todas, não mais teriam consciência de pecados? ³Entretanto, nesses sacrifícios faz-se recordação de pecados todos os anos, ⁴porque é impossível que o sangue de touros e de bodes remova pecados. ⁵Por isso, ao entrar no mundo, diz***: Sacrifício e oferta não quiseste; antes, UM CORPO ME FORMASTE; ⁶não te deleitaste com holocaustos e ofertas pelo pecado. ⁷Então, eu disse: Eis aqui estou (no rolo do livro está escrito a meu respeito), para fazer, ó Deus, a tua vontade. ⁸Depois de dizer, como acima: Sacrifícios e ofertas não quiseste, nem holocaustos e oblações pelo pecado, nem com isto te deleitaste (coisas que se oferecem segundo a lei), ⁹então, acrescentou: Eis aqui estou para fazer, ó Deus, a tua vontade. Remove o primeiro para estabelecer o segundo. ¹⁰Nessa vontade é que temos sido santificados, mediante a oferta do corpo de Jesus Cristo, uma vez por todas.”

[*** Comentário: Faithlife Study Bible,2016 ***]

O autor aos Hebreus coloca este Salmo de Davi (Sl 40:6-8) como se estivesse nos lábios de Cristo:

“⁶Sacrifícios e ofertas não quiseste; abriste os meus ouvidos; holocaustos e ofertas pelo pecado não requeres. ⁷Então, eu disse: eis aqui estou, no rolo do livro está escrito a meu respeito; ⁸agrada-me fazer a tua vontade, ó Deus meu; dentro do meu coração, está a tua lei.”

-----------------------------------------------------------------

[O Comentário de Exposição Bíblica, W.W. Wiersbe]

‘A frase “um corpo me preparaste” (Hb 10:5) não é encontrada na citação original. O Salmo 40:6 diz: “Abriste os meus ouvidos”. O escritor de Hebreus estava citando a Septuaginta, a tradução grega do AT. Como explicamos essa variação? [...] Provavelmente “ouvidos abertos” significavam prontidão para ouvir e obedecer à vontade de Deus (ver Is 50:4–6). Deus deu ao Seu Filho um corpo preparado para que o Filho pudesse servir a Deus e cumprir Sua vontade na terra. Nosso Senhor referiu-se frequentemente a esta verdade (João 4:34; 5:30; 6:38; 17:4). É claro que o mesmo Espírito Santo que inspirou o Salmo 40 tem o direito de amplificar e interpretar a Sua Palavra em Hebreus 10. “Ouvidos abertos” indica um corpo pronto para o serviço.

“Jesus chorou”

[C.H. Spurgeon #2091, sermão da manhã de 23/06/1889, citando Hb 10:5]

“10. Observe também que seu corpo puro e sua alma sem pecado foram originalmente constituídos como os nossos. Quando seu corpo foi formado de acordo com aquele trecho da Escritura, ‘UM CORPO ME FORMASTE’ (Hb 10:5), aquele corpo santo continha todo o aparato para a tristeza: a glândula lacrimal estava em seu olho [assim que nasceu e provavelmente chorou]. Onde não há pecado, se diria que não deveria haver tristeza; mas na formação daquele corpo abençoado, todos os preparativos [providências] para a expressão da dor foram tão plenamente preparados, quanto em qualquer um de nós. Seus olhos foram feitos para serem fontes de lágrimas, assim como os nossos. Ele também tinha em sua alma toda a capacidade de sofrimento mental. Como disse anteriormente, e repito mais uma vez, parece que não deveria haver lágrimas onde não há transgressões; e ainda assim o coração do Salvador foi feito para conter tristeza, assim como um jarro de ânfora [amphi- ("nos dois lados", "duplo" [duas alças]) + phoreus ("carregador", do verbo pherein, "carregar")] foi feito para guardar o vinho. Sim, mais ainda, seu coração foi feito suficientemente espaçoso para ser um reservatório no qual deveriam ser acumuladas grandes torrentes de tristeza. Veja como a tristeza irrompe numa poderosa inundação! Observe o registro daquele dilúvio nestas palavras surpreendentes: ‘Jesus chorou’ (João 11:35).

“As lágrimas do Verbo encarnado”

("O conhecimento de Deus", J.I. Packer, cap. 5, "Deus encarnado")

"O primeiro homem, formado da terra, é terreno; o segundo homem é do céu" (1Co 15.47)

'É aqui, no acontecimento ocorrido no primeiro Natal, que estão as mais insondáveis profundezas da revelação cristã. “O Verbo se fez carne” (Jo 1:14); Deus se tornou homem; o Filho divino se tornou um judeu; o Poderoso apareceu na terra como um frágil bebê humano [que deve ter chorado ao nascer como um bebê humano], incapaz de fazer mais do que ficar deitado, olhar, mexer-se e fazer ruídos, tendo a necessidade de ser alimentado, trocado e ensinado a falar como qualquer outra criança… Aquele que havia feito o homem agora estava sentindo como era ser um.'

‘O que vemos na manjedoura: “Nosso Deus reduzido a um palmo - incompreensivelmente tornado homem” (C. Wesley)’

'James Denney (The Death of Christ, 1902, p. 235): “o Novo Testamento não diz nada acerca de uma encarnação que possa ser definida sem a sua relação com a expiação... Não foi Belém, mas o Calvário, o foco da revelação, e qualquer construção de Cristianismo que ignore ou negue isto estará distorcendo o Cristianismo, ao colocá-lo fora de foco”.

‘O significado crucial do berço [manjedoura] em Belém está em seu lugar na sequência dos passos descendentes que levaram o Filho de Deus até a cruz do Calvário, e nós não o entendemos até vê-lo dentro de seu contexto.’ (J.I. Packer)

-----------------------------------------------------------------

youtu.be/YncmxmeaCwQ

Como cultivar a amizade bíblica

Você conhece os princípios bíblicos para a amizade?

Você tem procurado cultivar amizades bíblicas?

Você tem desfrutado de amizades verdadeiras?

--------------------------------------------------

- Nossa cultura não é do tipo que provê grande encorajamento para criar e desenvolver amizades profundas, duradouras e satisfatórias. Tais amizades requerem tempo e sacrifício, e a cultura ocidental do início do século XXI é ocupada; um mundo que, via de regra, está muito mais interessado em receber e ter, do que em sacrificar e dar.

- C.S. Lewis (1898-1963), em “Cartas do diabo ao seu aprendiz”, escreve sobre a batalha espiritual do ponto de vista do nosso inimigo, com uma alegre declaração do diabo sênior (Screwtape, “fita adesiva”) ao seu sobrinho (Wormwood, “absinto”): “nos escritos modernos cristãos”, encontram-se “poucos dos avisos antigos sobre as vaidades terrenas, a escolha de amigos e o valor do tempo”.

- Platão (~427-347 a.C.) dedicou um livro inteiro (“Lísis”), além de porções substanciais de outros 2 livros (“Fedro” e “O banquete”), à análise do tema amizade. Aristóteles (384-322 a.C.) apresentou discussões do tópico amizade em 2 de 10 livros (“Ética a Nicômaco”).

- Há reflexões sobre amizade em Ec 4:7-12 e em Provérbios, e exemplos de como deveria ser a amizade cristã (Rute e Noemi, Davi e Jônatas).

-------------------------------------------------- 

“O olhar de amigo alegra ao coração; as boas-novas fortalecem até os ossos” (Pv 15:30)

“Em todo tempo ama o amigo, e na angústia se faz o irmão” (Pv 17:17)

“Melhor é a repreensão franca do que o amor encoberto. Leais são as feridas feitas pelo que ama, porém os beijos de quem odeia são enganosos” (Pv 27:5-6)

“Melhor é serem dois do que um, porque têm melhor paga do seu trabalho. Porque se caírem, um levanta o companheiro; ai, porém, do que estiver só; pois, caindo, não haverá quem o levante [...] Se alguém quiser prevalecer contra um, os dois lhe resistirão; o cordão de três dobras não se rebenta com facilidade” (Ec 4:9,10,12)

 --------------------------------------------------

- Em tempos de egoísmo, o lema tem sido: “farinha pouca, meu pirão primeiro”

- Temos vivido também uma escassez de amigos, e de oportunidades de tomar um cafezinho com eles. Assim, temos vivido uma época de “PocaFe”, com pouca (ou nenhuma) fé em Cristo Jesus, e pouco café entre amigos e entre irmãos na fé.

A ausência de amigos verdadeiros se faz presente

no vazio da alma cheia de tristeza e cansaço...

- O contrassenso de um mundo que está aparentemente “encolhendo”, através do desenvolvimento de tecnologias de comunicação (aplicativos, redes sociais, o velho e esquecido e-mail, a medieval ligação telefônica), mas na verdade, está “inflamaNdo no inchaço” do afastamento das pessoas, muitas delas usando estes meios de comunicação apenas de forma utilitária e pragmática, economizando em frases, em palavras, e até mesmo em letras (tc, vc).

Ah! Como a vida (especialmente a vida cristã) está ficando mais empobrecida sem amigos e sem café entre eles... Uma vida PocaFe...

Que contraste com o Verdadeiro Amigo... o Senhor Jesus Cristo!

 --------------------------------------------------

“¹²O meu mandamento é este: que vos ameis uns aos outros, assim como eu vos amei.¹³Ninguém tem maior amor do que este: de dar alguém a própria vida em favor dos seus *amigos.¹⁴Vós sois meus *amigos, se fazeis o que eu vos mando.¹⁵Já não vos chamo servos, porque o servo não sabe o que faz o seu senhor; mas tenho-vos chamado *amigos, porque tudo quanto ouvi de meu Pai vos tenho dado a conhecer.¹⁶Não fostes vós que me escolhestes a mim; pelo contrário, eu vos escolhi a vós outros e vos designei para que vades e deis fruto, e o vosso fruto permaneça; a fim de que tudo quanto pedirdes ao Pai em meu nome, ele vo-lo conceda.¹⁷Isto vos mando: que vos ameis uns aos outros.” (Palavras do próprio Senhor Jesus Cristo, em João 15:12-17)

 

*amigo [philos]: (1) amigo, ser amigável a alguém, desejar a ele tudo de bom; (2) sócio; (3) um dos amigos do noivo, que em seu favor, pediu a mão da noiva, e prestou a ele vários serviços na realização do casamento e celebração das núpcias.

 --------------------------------------------------

“Falava o Senhor a Moisés face a face, como qualquer fala a seu amigo” (Êx 33:11)

“Eu pensava que tinha de obedecer a lei, e fui a Moisés para resolver a questão, e ele imediatamente me derrubou. Eu sabia que merecia isso e não reclamei. Preparei-me, e novamente fui a ele; com um baque ainda mais severo, segunda vez ele me derrubou ao chão. Fiquei surpreso e implorei que ele me escutasse. Mas ele me expulsou do Sinai, e não me deu nenhuma satisfação. No meu desespero, fui ao Calvário. Ali, encontrei Quem teve piedade de mim, perdoou meus pecados, e encheu meu coração de seu amor. Eu olhei para ele, e sua misericórdia curadora penetrou todo meu ser, e curou minha moléstia interna. Agora, voltei para Moisés para lhe contar o que acontecera. Ele sorriu para mim, cumprimentou-me e me recebeu com grande amor; desde então ele nunca mais me derrubou. Foi por meio do Calvário até o Sinai, e todos os seus trovões estão silenciosos.” [Thomas Watson, "The Ten Commandments"]

--------------------------------------------------

Pausa para uma breve oração:

(“orar por alguém” vs. “orar com algúem”)

Senhor, tu és o único e verdadeiro Deus Vivo, Criador, Provedor, Salvador, Conselheiro, Rei, Profeta, Sacerdote, e Amigo!

Clamamos, através dos méritos do nosso bendito Redentor Jesus – por meio da sua obediência e do seu sacrifício – que o Senhor, na sua poderosa providência e entranhável misericórdia, estabeleça novos relacionamentos de amizades cristãs verdadeiras em nossas vidas, e restaure as amizades corroídas pelo tempo e pelo desgaste do nosso pecado. Pedimos, e agradecemos, em nome e por amor a Jesus Cristo, o verdadeiro e fiel Amigo! Amém

 --------------------------------------------------

“Aquele que se gloria, glorie-se no Senhor”  

(1Coríntios 1:31b)

Glória somente a Deus por tudo!

--------------------------------------------------

***Fontes e Links: 

1) "Como Cultivar a Amizade Bíblica", Joel Beeke & Michael Haykin

2) "8 mulheres de fé", Michael Haykin

3) Postagem sobre o livro "8 mulhetes de fé" (Michael Haykin) neste blog

4) Postagens sobre o tema "Amizade" neste blog

5) Postagem sobre "Amizade verdadeira" 

[Download do texto acima em arquivo PDF]