“Outro lhe disse: Seguir-te-ei, Senhor; mas deixa-me primeiro
despedir-me dos de casa. Mas Jesus lhe replicou: Ninguém que, tendo posto a mão
no arado, olha para trás é apto para o reino de Deus.” (Lc
9:61-62).
O Brasil é uma magnífica
nação, sendo impossível negar sua grande vocação agrícola, e onde a
“agricultura de precisão” [i] – conjunto de técnicas que permitem
o gerenciamento localizado dos cultivos – tem se mostrado como uma forte
tendência atual. Neste tipo de agricultura, há uma importante característica
baseada na precisão da localização em cada ponto das propriedades agrícolas,
normalmente utilizando tecnologias como GPS e GIS, além de outros recursos como
drones, por exemplo. É possível visualizar as fotografias de satélite – por
exemplo no Google Maps – de belíssimas lavouras espalhadas por todo o
território brasileiro, percebendo-se o caráter tipicamente retilíneo das linhas
paralelas nos campos arados.
Voltando ao texto
bíblico, no contexto do Evangelho segundo Lucas, onde estão reveladas as
palavras do próprio Senhor Jesus (Lc 9:62), R.C. Sproul
comenta [ii], sobre discipulado e serviço cristão: “Quando você coloca a
mão no arado, sua visão só pode ser para frente, para o futuro, não importa o
passado. Muitas oportunidades de ouro para a obra de Cristo neste mundo foram
sufocadas e mortas, porque as pessoas não conseguiram tirar os olhos do passado...
Jesus disse-lhes para esquecerem o ontem. O futuro é onde nossos olhos deveriam
estar. A missão que ele nos deu é seguir em frente. Olhe para Jerusalém
[celestial]... O que acontece quando um agricultor, que está arando um campo,
fica se virando para ver o que acabou de arar? Você pode imaginar como seriam
os sulcos [arados na terra]? Eles ziguezagueiam pelo campo... Jesus quis dizer
algo do tipo: ‘Se você quiser arar, se quiser fazer uma colheita, você tem que
arar em linha reta’. O mesmo acontece com o reino de Deus. Todos aqueles que
desejam pertencer a Deus, que desejam avançar em direção a esse reino, devem
ter os olhos fixos em Cristo, no seu reino e no seu futuro.”
Comentando
também sobre este mesmo texto (Lc 9:62), Matthew Henry nos
ensina [iii] que a repreensão de Cristo – pelo pedido feito a ele
no verso anterior (61) – pode ser interpretada da seguinte forma: “...
‘então tu, se tens o propósito de me seguir e colher as vantagens daqueles que
o fazem, ainda assim se olhares para trás para uma vida mundana novamente, e
ansiares por isso, se olhares para trás como a esposa de Ló fez para Sodoma [iv]...
você não está apto para o reino de Deus’... ‘Tu não és um semeador adequado
para espalhar a boa semente do reino se não conseguires segurar melhor o arado’.
O arado é para a semeadura... Observe que aqueles que começam com a obra de
Deus devem decidir continuar com ela, ou não farão nada com ela. Quem olha para
trás tende a recuar, e recuar é perdição. Não são adequados para o céu aqueles
que, tendo voltado o rosto para o céu, agora olham para trás. Mas aquele - e
somente aquele - que perseverar até o fim, será salvo [v].”
Já
que estamos falando do “Caminho estreito e reto”, um fato curioso é que
no relato da conversão do apóstolo Paulo – encontrado no capítulo 9 do livro de
Atos – há uma menção à “rua que se chama Direita” (At 9:11),
onde “Saulo, apelidado de Tarso” estava hospedado na casa de Judas. Os
dicionários bíblicos [vi] nos ensinam que essa “rua Direita” existe
até os dias de hoje em Damasco, e data aproximadamente do primeiro século
(A.D.), tendo sido construída como o “Decumanus Maximus” [vii]
– uma das principais vias segundo a arquitetura urbana romana. Talvez, neste
contexto de Atos 9, o fato que é mais extraordinário sobre este tipo de rua – Decúmano
Máximo – orientada no sentido leste-oeste nas cidades e acampamentos
romanos, é que ela comumente ligava a “Porta Pretória” (mais próxima de um
potencial inimigo) à “Porta Decumana”, que era a porta mais afastada de um
potencial inimigo. Talvez isto seja uma das maravilhosas e extraordinárias
referências bíblicas ao fato de que Saulo de Tarso, um dos maiores inimigos da
fé cristã – perseguidor daqueles que “eram do Caminho” (At 9:2)
– tenha sido convertido pela graça do Senhor em um dos seus maiores amigos (Jo
15:13-15)... “um instrumento escolhido para levar o meu nome [do
Senhor] perante os gentios e reis, bem como perante os filhos de Israel; pois
eu [o Senhor] lhe mostrarei quanto lhe importa sofrer pelo meu nome” (At
9:15-16).
Se
me permitem, agora me dirijo diretamente a você, caro(a) leitor(a), que está
enfrentando os desafios típicos de ambientes hostis à fé cristã, como são
notoriamente conhecidos os ambientes acadêmicos/universitários, por exemplo. Fiquem
cientes de que o “Senhor do Caminho” vai continuar nos conduzindo – por meio do
seu Santo Espírito – pelo caminho que é estreito e “apertado”, mas que “conduz
para a vida” (Mt 7:13-14). Lembremos que em uma de suas 7
grandiosas declarações “Eu Sou” – encontradas no Evangelho segundo João [viii]
– ele mesmo se declarou como “o caminho, e a verdade, e a vida” (Jo
14:6).
Que
o Senhor continue nos concedendo graça, força, coragem, ousadia, equilíbrio, humildade
e amor, junto com a sua “entranhável misericórdia” (Lc 1:78),
para ficarmos firmes “no caminho e na verdade”, vivendo uma vida para a Sua Glória,
e aprendendo – como o apóstolo Paulo – o “quanto importa sofrer” pelo
nome de Cristo! Neste instante, esta é a nossa oração, em nome de Jesus. Amém.
Glória somente a Deus
*Notas:
[i] “O Sistema de Posicionamento
Global (GPS), Sistema de Informações Geográficas (GIS) e máquinas de aplicação
localizada de insumos a taxas variáveis são algumas das ferramentas que tratam,
especificamente, cada ponto da propriedade agrícola. Para essa tarefa, cada
particularidade do solo é considerada. O resultado é a otimização dos gastos da
produção agrícola.” (fonte: https://www.embrapa.br/agencia-de-informacao-tecnologica/cultivos/cana/producao/avanco-tecnologico/agricultura-de-precisao)
[ii] R. C. Sproul, A Walk with
God: An Exposition of Luke (Great Britain: Christian Focus Publications,
1999).
[iii] Matthew Henry’s
Commentary on the Whole Bible: Complete and Unabridged in One Volume
(Peabody: Hendrickson, 1994).
[iv] “E a mulher de
Ló olhou para trás e converteu-se numa estátua de sal” (Gn 19:26).
Segundo os dicionários de hebraico, o termo “olhou para trás” foi
traduzido a partir da palavra “nabat”, que tem o sentido de “olhar
atentamente, considerar com prazer, contemplar com desejo”.
[v] Ver textos
bíblicos como, por exemplo: Fp 3:13-14; 2Pe 2:20-22; Mt 10:22; 24:13; Mc
13:13.
[vi] Jan H. Nylund, “Straight
Street,” ed. John D. Barry et al., The Lexham Bible Dictionary (Bellingham, WA:
Lexham Press, 2016).
[vii] Para mais
detalhes sobre “Decumanus maximus”, ver por exemplo: https://vitoroliveira.fe.up.pt/pdf/aula-3-romana.pdf
[viii] https://voltemosaoevangelho.com/blog/2016/03/os-7-eu-sou-de-cristo-no-evangelho-de-joao-infografico-teologia-visual
